Ha retomado cada aspecto llev\u00e1ndonos a un recorrido hecho de razonamientos y de citas con el fin de darnos los medios para comprender mejor estas diferentes dimensiones de la realidad. Nada menos, esto nos ha obligado a revisitar nuestras representaciones, a menudo bien arraigadas (si bien no son m\u00e1s que viejas tendencias, las tomamos como reales).<\/p>\n
Entre las ideas que hemos revisitado tenemos:
– La conciencia no es una entidad, sino un flujo de instantes de conocimiento.
– El yo es una construcci\u00f3n que no podemos identificar ni en el cuerpo, ni en la mente, ni en el nombre que lleva.
– El mundo es un proceso de constante cambio que no tiene ning\u00fan punto de partida y en el que estamos implicados desde siempre.<\/p>\n
Tomemos el ejemplo de la conciencia que no es una entidad sino una continuidad: \u201cTodo aparece sobre la base de una condici\u00f3n precedente, explica lama Jampa. Pasa lo mismo con la conciencia. Aparece en base de un momento precedente de conciencia. Hay una interacci\u00f3n con el mundo por medio del cerebro, del sistema nervioso, etc., pero estos no son m\u00e1s que aspectos f\u00edsicos que, no son ni animados ni sensibles por naturaleza. De esta materia f\u00edsica no puede aparecer nada de una naturaleza diferente como puede ser una conciencia. La conciencia, seg\u00fan Buda, no tiene forma ni sustancia, no puede aparecer \u00fanicamente de un elemento f\u00edsico. Se manifiesta en base a un instante anterior de la misma naturaleza, que no es ni f\u00edsico ni material\u201d.<\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_image admin_label=\u00bbImage \u00bb src=\u00bbhttps:\/\/institut.dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/02_Jampa_Thaye_ao\u00fbt_2019_IMG_4274_1024x683.jpg\u00bb alt=\u00bbTodos los seres han sido nuestras madres\u00bb title_text=\u00bbTodos los seres han sido nuestras madres\u00bb show_in_lightbox=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb3.20.2″]<\/p>\n
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[\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbY, m\u00e1s adelante a\u00f1ade:\u00bb _builder_version=\u00bb3.20.2″ header_2_font=\u00bbOpen Sans|700|||||||\u00bb header_2_font_size=\u00bb19px\u00bb header_4_font=\u00bb||on||||||\u00bb]<\/p>\n
Y, m\u00e1s adelante a\u00f1ade: \u201cEs el caso para m\u00ed y para todo ser. En lugar de esta entidad r\u00edgida que pensamos ser, hay una corriente mental que se manifiesta en cada uno de nosotros. Yo, como todo ser, no soy m\u00e1s que proceso. Es m\u00e1s sabio considerar las cosas de esta manera, en t\u00e9rminos de corriente\u201d. En efecto, se trata aqu\u00ed de uno de los puntos clave del budismo: pensar en t\u00e9rminos de continuum o de flujo m\u00e1s que en t\u00e9rminos de entidad. A profundizar\u2026<\/p>\n
Y, a fin de cuentas: \u201cCuando decimos que todos los seres han sido nuestras madres, no describimos una relaci\u00f3n entre yoes est\u00e1ticos y r\u00edgidos, sino la interacci\u00f3n entre dos procesos, corrientes de seres\u201d A contemplar\u2026
El conjunto, bien argumentado por razonamientos y apoyado por citaciones. Que lo pensemos o no, estas reflexiones suavizan nuestra manera de ver, por poco que estemos abiertos, a proposiciones diferentes a la nuestras.<\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbUna responsabilidad universal\u00bb _builder_version=\u00bb3.20.2″]<\/p>\n
Una responsabilidad universal<\/h3>\n
[\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbLa aproximaci\u00f3n \u00bb _builder_version=\u00bb3.20.2″ header_2_font=\u00bbOpen Sans|700|||||||\u00bb header_2_font_size=\u00bb19px\u00bb header_4_font=\u00bb||on||||||\u00bb]<\/p>\n
La aproximaci\u00f3n budista est\u00e1 fundada en la fabricaci\u00f3n en dependencia, ni materialista ni fundada en un dios creador: \u201cLo que somos se manifiesta en dependencia de otra cosa en base de un funcionamiento que depende del pasado, de nuestros estados mentales, de nuestros v\u00ednculos con los dem\u00e1s. El ser que somos hoy ha aparecido en dependencia de todos los v\u00ednculos que hemos tejido con los dem\u00e1s en el pasado\u201d.<\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_image admin_label=\u00bbImage \u00bb src=\u00bbhttps:\/\/institut.dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/03_Jampa_Thaye_ao\u00fbt_2019_IMG_4386_1024x683.jpg\u00bb alt=\u00bbTodos los seres han sido nuestras madres\u00bb title_text=\u00bbTodos los seres han sido nuestras madres\u00bb show_in_lightbox=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb3.20.2″]<\/p>\n
<\/p>\n
[\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbSobre esta base\u00bb _builder_version=\u00bb3.20.2″ header_2_font=\u00bbOpen Sans|700|||||||\u00bb header_2_font_size=\u00bb19px\u00bb header_4_font=\u00bb||on||||||\u00bb]<\/p>\n
Sobre esta base, lama Jampa introduce la noci\u00f3n de responsabilidad universal. \u00a1La perspectiva es, al mismo tiempo, vasta y profunda! El punto de partida es liberarse de las causas del sufrimiento, es la primera ense\u00f1anza dada por el Buda. Pero despu\u00e9s aparece otra motivaci\u00f3n con el mahayana, el gran veh\u00edculo. \u00bfPor qu\u00e9 grande? \u201cPorque la motivaci\u00f3n es mayor, hace referencia a la compasi\u00f3n, la clave del mahayana, la responsabilidad universal que emerge en nosotros en relaci\u00f3n a todos los seres. No deseamos liberarnos tan solo nosotros, nos sentimos responsables de liberar igualmente a todos los seres. La compasi\u00f3n es el punto central del mahayana\u201d<\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_image admin_label=\u00bbImage \u00bb src=\u00bbhttps:\/\/institut.dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/04_Jampa_Thaye_ao\u00fbt_2019_IMG_4323_1024x683.jpg\u00bb alt=\u00bbTodos los seres han sido nuestras madres\u00bb title_text=\u00bbTodos los seres han sido nuestras madres\u00bb show_in_lightbox=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb3.20.2″]<\/p>\n
<\/p>\n
[\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbPor esto, comprender esta frase \u00bb _builder_version=\u00bb3.20.2″ header_2_font=\u00bbOpen Sans|700|||||||\u00bb header_2_font_size=\u00bb19px\u00bb header_4_font=\u00bb||on||||||\u00bb]<\/p>\n
Por esto, comprender esta frase \u201cTodos los seres han sido nuestras madres\u201d se vuelve la base del desarrollo del amor y de la compasi\u00f3n que son los fundamentos de la mente del despertar. Estos tres aspectos, han sido los que se han explicado en detalle hasta el fin de las ense\u00f1anzas. Primero, nuestra comprensi\u00f3n de la naturaleza del mundo es estrecha, ya que est\u00e1 influenciada por la ignorancia y consideramos los seres como entidades independientes, como objetos. Despu\u00e9s, a trav\u00e9s del estudio y de la reflexi\u00f3n, vivimos menos como entidades separadas; esta nueva perspectiva cambia nuestra mirada, lo que impacta a lo que podemos aportarles y hacer por ellos. Dicho de otra manera, si estamos demasiado cerrados no tenemos sitio suficiente para los seres, ya que el egocentrismo y la preocupaci\u00f3n por uno mismo est\u00e1n demasiado presentes. Gracias al entrenamiento en amor y la compasi\u00f3n, vamos a disminuir el poder del inter\u00e9s personal y aumentar nuestra capacidad para ayudar a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Y despu\u00e9s, la presentaci\u00f3n del entrenamiento se desarrolla etapa por etapa y comienza por el amor altruista, primero por las personas cercanas, luego por los enemigos y finalmente por todos los seres. Luego llega la compasi\u00f3n, primero por las personas cercanas, luego por los enemigos y finalmente por todos los seres. Por medio de un entrenamiento as\u00ed, amor y compasi\u00f3n pueden impregnar nuestra mente, pero tambi\u00e9n pueden llevarnos a un sentimiento de impotencia; \u201cpor la meditaci\u00f3n sobre el amor y la compasi\u00f3n universales, realizamos la cantidad de sufrimiento experimentado por nuestras madres. Frente a esta inmensa cantidad de sufrimiento, nos quedamos sin respuesta, no tenemos los medios para hacer nada. Es como si este sufrimiento ilimitado de numero de seres fuera aplastante\u201d.<\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_image admin_label=\u00bbImage \u00bb src=\u00bbhttps:\/\/institut.dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/05_Jampa_Thaye_ao\u00fbt_2019_IMG_4367_1024x683.jpg\u00bb alt=\u00bbTodos los seres han sido nuestras madres\u00bb title_text=\u00bbTodos los seres han sido nuestras madres\u00bb show_in_lightbox=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb3.20.2″]<\/p>\n
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[\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbLama Jampa explica: \u00bb _builder_version=\u00bb3.20.2″ header_2_font=\u00bbOpen Sans|700|||||||\u00bb header_2_font_size=\u00bb19px\u00bb header_4_font=\u00bb||on||||||\u00bb]<\/p>\n
Lama Jampa explica: \u201cDe hecho, si miramos a nuestro alrededor, \u00bfqui\u00e9n tiene la capacidad realmente de realizar el beneficio de los seres a gran escala?
\u00bfQui\u00e9n ha revelado la sabidur\u00eda que percibe los fen\u00f3menos tal y como son en su naturaleza y en su manifestaci\u00f3n? \u00bfQui\u00e9n percibe la producci\u00f3n en dependencia sin distorsi\u00f3n? \u00bfQui\u00e9n tiene una compasi\u00f3n que abraza a todos los seres sin discriminaci\u00f3n y les percibe como sus madres o sus hijos? La respuesta es el Buda. El que ha disipado todos sus oscurecimientos y ha despertado a la realidad para desarrollar su compasi\u00f3n entre todos los seres. Un buda dotado de sabidur\u00eda, de compasi\u00f3n y de poder, es capaz de ense\u00f1ar el camino hacia la felicidad y sus causas y mostrar la salida del sufrimiento y de sus causas. No hay distorsi\u00f3n en su manera de percibir el mundo y los fen\u00f3menos. Su compasi\u00f3n no tiene barreras\u201d.<\/p>\n
Nos sentimos felices por el Buda, pero, \u00bfy nosotros? \u201cTenemos estas capacidades, ya que las cualidades de un Buda son el resplandor presente en nosotros desde los tiempos sin comienzo. Este resplandor est\u00e1 cubierto de oscurecimientos. Tomamos la resoluci\u00f3n de convertirnos en Buda, ya que no existe ninguna otra soluci\u00f3n si queremos ayudar a nuestras madres\u201d.<\/p>\n
El camino etiquetado, el objetivo del camino planteado: convertirse en Buda por el bien de los dem\u00e1s. Esta frase, a veces abstracta, toma aqu\u00ed todo su sentido y presencia como un entrenamiento progresivo hecho de reflexiones y meditaciones. La mente del despertar toma cuerpo. Lama Jampa ha explicado tambi\u00e9n c\u00f3mo preservar y aumentar esta mente del despertar tan valiosa para todos. Adem\u00e1s, hemos definido el tema de su ense\u00f1anza el a\u00f1o que viene: la puesta en obra de la mente del despertar a trav\u00e9s de la paramita de la generosidad a la sabidur\u00eda. El camino contin\u00faa.<\/p>\n
Puntso, responsable del programa de Dhagpo<\/em><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_4″][et_pb_text admin_label=\u00bbEncuentre m\u00e1s im\u00e1genes de esta cr\u00f3nica en el album de Facebook\u00bb _builder_version=\u00bb3.20.2″ text_font_size=\u00bb13px\u00bb text_line_height=\u00bb1.4em\u00bb background_color=\u00bb#f7f7f4″ saved_tabs=\u00bball\u00bb]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bbLas Cr\u00f3nicas del Instituto\u00bb _builder_version=\u00bb3.20.2″ background_color=\u00bb#f7f7f4″ custom_padding=\u00bb10px|4px|3px|7px\u00bb saved_tabs=\u00bball\u00bb]<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [et_pb_section bb_built=\u00bb1″ fullwidth=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47″ next_background_color=\u00bb#000000″][et_pb_fullwidth_post_title author=\u00bboff\u00bb date_format=\u00bbj F Y\u00bb comments=\u00bboff\u00bb featured_image=\u00bboff\u00bb _builder_version=\u00bb3.20.2″] [\/et_pb_fullwidth_post_title][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=\u00bb1″ specialty=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47″ custom_padding=\u00bb54px|0px|0|0px|false|false\u00bb prev_background_color=\u00bb#000000″][et_pb_column type=\u00bb3_4″ specialty_columns=\u00bb3″][et_pb_row_inner admin_label=\u00bbLigne\u00bb _builder_version=\u00bb3.0.47″][et_pb_column_inner type=\u00bb4_4″ saved_specialty_column_type=\u00bb3_4″][et_pb_image admin_label=\u00bbImage \u00bb src=\u00bbhttps:\/\/institut.dhagpo.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/01_Jampa_Thaye_ao\u00fbt_2019_IMG_4374_1024x683.jpg\u00bb alt=\u00bbTodos los seres han sido nuestras madres\u00bb title_text=\u00bbTodos los seres han sido nuestras madres\u00bb show_in_lightbox=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb3.20.2″] [\/et_pb_image][et_pb_text admin_label=\u00bbRevisar nuestras representaciones\u00bb _builder_version=\u00bb3.20.2″] Revisar nuestras representaciones [\/et_pb_text][et_pb_text admin_label=\u00bb\u201cDebemos […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":210220,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[35],"tags":[],"class_list":["post-210236","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-las-cronicas-del-instituto"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/institut.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/210236"}],"collection":[{"href":"https:\/\/institut.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/institut.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institut.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institut.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=210236"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/institut.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/210236\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":210257,"href":"https:\/\/institut.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/210236\/revisions\/210257"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/institut.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/210220"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/institut.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=210236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/institut.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=210236"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/institut.dhagpo.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=210236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![](\"https:\/\/www.dhagpo.org\/es\/images\/commun\/camera-64.png\")
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